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    Universalidad del diluvio




    Universalidad del diluvio
     
    Algunos hombres de ciencia y teólogos han tratado de reducir el diluvio a una inundación local que afectó básicamente a la Mesopotamia. Pero la evidencia de la ciencia y de la   Biblia no apoya esta versión.
    Es cierto que la palabra hebrea para tierra o país(erets) no siempre se refiere al globo terrestre entero, también puede tener un significado geográfico o político. La expresión hebrea “toda la tierra”( kol ha ‘arets) también puede tener  un significado local y otro universal. La clave está en el contexto.
     
    Evidencias bíblicas de un diluvio universal:
    a)”La faz de toda la tierra”
    Gén 8:9 Y no halló la paloma donde sentar la planta de su pie, y volvió a él al arca, porque las aguas estaban aún sobre la faz de toda la tierra. Entonces él extendió su mano, y tomándola, la hizo entrar consigo en el arca.
     
    Hay una frase singular que aparece en el relato del diluvio   en Génesis 8:9 este versículo nos cuenta que las aguas del diluvio cubrieron “la faz de toda la tierra”   Esta frase se usa solo en el relato de la creación(Gén 1:29) y en el relato de la torre de Babel(Gén 11:4,8,9). El contexto de estos dos relatos es claramente universal.  El uso de la frase indica que el autor quería referirse a un sentido universal.
     
    b)”diluvio”
    Gén 6:17 Y he aquí que yo traigo un diluvio de aguas sobre la tierra, para destruir toda carne en que haya espíritu de vida debajo del cielo; todo lo que hay en la tierra morirá.
     
    Gén 7:6 Era Noé de seiscientos años cuando el diluvio de las aguas vino sobre la tierra.
    Aunque hay varias palabras que el autor podría haber utilizado para describir una inundación local (sheteph, nachal, nahar, zaram)  él usó una palabra especial y singular para distinguir al diluvio universal: mabbul
    Este término según algunos teólogos es un término arcaico acuñado expresamente para las aguas de Noé y era un término que los antiguos entendían se refería específicamente a las “cataratas de los cielos” que retenían las aguas que caían del cielo.
    c) El fin de todo ser
    La Biblia afirma claramente que “el fin de todo ser” había venido delante de Dios por causa de la violencia y la maldad del mundo (Gén 6:13;)
    Génesis   7:21-24 especifica que el diluvio destruyó todas las criaturas que vivían en la tierra y en el aire y que no estaban dentro del arca.
    “Y murió toda carne que se mueve sobre la tierra, así de aves como de ganado y de bestias, y de todo reptil que se arrastra sobre la tierra, y todo hombre. 
    Todo lo que tenía aliento de espíritu de vida en sus narices, todo lo que había en la tierra, murió.
     Así fue destruido todo ser que vivía sobre la faz de la tierra,  desde el hombre hasta la bestia, los reptiles, y las aves del cielo; y fueron raídos de la tierra, y quedó solamente Noé, y los que con él estaban en el arca.   Y prevalecieron las aguas sobre la tierra ciento cincuenta días”
     
    d) Las aguas crecieron
    La magnitud del diluvio es descrita mediante una serie de verbos y adverbios muy descriptivos: Las aguas “crecieron”(Vers 17), subieron y crecieron en gran manera(vers 18), subieron mucho(vers 19) y aun quedaron quince codos(7,5 metros) por encima de las montañas(vers 20) La descripción es clara y majestuosa   de la universalidad del diluvio
     
     
    Bibliografía
    Lecciones de escuela sabática, tercer trimestre 1999
    Comentario bíblico  adventista





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