Una de las doctrinas mas controversiales del cristianismo es sobre el diezmo, actualmente son muchas las iglesias que la enseñan mientras que otros se oponen a dicha doctrina.

El diezmo, es un término derivado de las palabras: heb.maasér , décima (parte), diezmar, diezmo."décima parte"; y gr. dekát', "décimo", "diezmo").

Cuando  Dios instituyó el santuario   en el pueblo de Israel instituyó la tribu de los levitas como la encargada de ministrar los servicios religiosos y de ser los intermediarios entre Dios   y el pueblo( números 1) mas tarde consagrándoles para magna labor(números . Mientras que a las otras tribus les fue asignado un territorio de la tierra de canaan a los levitas no les fue asignada y como forma de sostenimiento a ellos Dios instituyó el diezmo entre los israelitas.

Bajo el sistema levítico, Dios ordenó que los diezmos de Israel se dedicaran al sostén de los levitas (Nm. 18:24), en vista de que éstos no habían recibido territorio como herencia, y con el fin de que pudieran emplear todo su tiempo a ministrar en el templo y a instruir a la gente acerca de la ley de Dios (Nm. 18:21; 1 Co. 9:13; Dt. 25:4). Los levitas, a su vez, devolvían un diezmo de lo que ellos recibían del pueblo (Nm. 18:26-28). 

 

Antes de que fuera instituido como forma de sostenimiento de los levitas que trabajaban en la obra divina, ya se conocía dicha practica, El diezmo, de una u otra forma, era practicado entre diversos pueblos de la antigüedad, tanto para propósitos religiosos como seculares, y por los adoradores del verdadero Dios en una época muy temprana muchos años atrás. Por ejemplo  Abraham había entregado los diezmos a Melquisedec (gen 14:18-20) y Jacob, padre de las 12 tribus israelitas y que el "diezmo de vacas o de ovejas" también lo es (v 32). había prometido devolver fielmente el diezmo a Dios(gen 28:20-22).

Que Abrahán entregara los diezmos a Melquisedec como sacerdote de Dios (Gn. 14:18-20), quien al bendecir a Abrahán lo llamara siervo "del Dios Altísimo, creador de los cielos y de la tierra" (v 19), demuestra que quienes adoraban al verdadero Dios comprendieron desde muy temprano el principio de la devolución del diezmo. Jacob prometió dedicar "un décimo" a Dios (Gn. 28:22). La práctica del diezmo se incorporó al código levítico en el monte Sinaí, cuando Dios explicó a Moisés que "el diezmo de la tierra... es cosa dedicada a Jehová" (Lv. 27:30),

El mandato de devolver el diezmo no fue repetido explícitamente por ningún escritor del NT. Pero en vista de que Abrahán, como algo normal, lo devolvió siglos antes de la formación del código levítico, y que su principio estaba implícito aun antes que el hombre pecara, es evidente que el deber y la práctica del diezmo existía mucho antes del sistema levítico, y no era exclusivo de él. 

Los diezmos son sagrados y deben usarse exclusivamente con propósitos santificados. El Señor manda:  “Y el diezmo de la tierra, así de la simiente de la tierra como del fruto de los árboles, de Jehová es; es cosa dedicada a Jehova. Y el diezmo de la tierra, así de la simiente de la tierra como del fruto de los árboles, de Jehová es; es cosa dedicada a Jehová” (lev 27:29,30) “Traed todos los diezmos al alfolí y haya  alimento en mi casa; Y probadme ahora en esto, dice Jehová de los ejércitos, si no os abriré las ventanas de los cielos, y derramaré sobre vosotros bendición hasta que sobreabunde”(malaquias 3:10)

En Israel, se usaba el diezmo exclusivamente para los levitas, quienes por no haber recibido herencia entre las tribus debían usar todo su tiempo en la promoción del culto de israel, en el ministerio del santuario y en la instrucción del pueblo acerca de la ley del Señor( num 18:21,24)

g) ofrenda por los dones:

Levítico 18:29 De todos vuestros dones ofreceréis toda ofrenda a Jehová; de todo lo mejor de ellos ofreceréis la porción que ha de ser consagrada.