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    Hechos 20 ¿Reunidos en domingo?

    Hechos  20, ¿reunidos en domingo?
    Muchos cristianos suponen que la reunión del libro de hechos se celebró en domingo y que por lo tanto ese era el día en que los apóstoles y la iglesia se reunían para el partimiento del pan. Pero están totalmente errados porque las evidencias bíblicas demuestran que dicha reunión fue un sábado  en la noche y que el partimiento del pan era diario.
    Hch 20:7-10 El primer día de la semana, reunidos los discípulos para partir el pan, Pablo les enseñaba, habiendo de salir al día siguiente; y alargó el discurso hasta la medianoche. Y había muchas lámparas en el aposento alto donde estaban reunidos;
     Y un joven llamado Eutico, que estaba sentado en la ventana, rendido de un sueño profundo, por cuanto Pablo disertaba largamente, vencido del sueño cayó del tercer piso abajo, y fue levantado muerto. Entonces descendió Pablo y se echó sobre él, y abrazándole, dijo: No os alarméis, pues está vivo.
     
    Dice hechos 20 que estaban reunidos el primer   día de la semana   y que la reunión   se extendió hasta la media noche porque al día siguiente el apóstol Pablo debía viajar.
    El calendario bíblico y utilizado por los judíos establecía que los días iban de tarde a tarde con la puesta del sol (Lev. 23:32) y por esa razón el apóstol extendió el discurso hasta la media noche. La reunión  fue después de haber despedido o finalizado el sábado  al atardecer cuando se ocultó el sol y ya eran las horas del domingo. En nuestro calendario sábado  en la noche.
    Si la reunión hubiese sido un domingo entonces según el calendario bíblico el texto no diría “reunidos el primer día de la semana” sino que diría “reunidos el segundo día de la semana” porque en el calendario bíblico el domingo en la tarde o noche  ya era lunes o segundo día de la semana después de ocultarse el sol.
    Los anti sábado domingueros  argumentan que en dicho tiempo quizás el autor se basó en el calendario romano. En el calendario romano los días  iban de media noche a media noche tal como se hace en la actualidad. Suponiendo que la reunión fue un domingo en la noche eso no argumentaría nada a favor del domingo como día a guardar porque la intención del autor no era mostrar a éste como el nuevo día de adoración sino narrar cuando sucedió la caída  y milagro hecho con Eutico y destacar la importancia de la reunión llevada a cabo ante el viaje del apóstol al día siguiente.
    El hecho de que la reunión se llevara a cabo un domingo en la noche, según el calendario romano, no argumenta nada a favor  del domingo debido a que las reuniones eran comunes en las noches dentro de los judíos.   Y los primeros cristianos tenían por costumbre reunirse todos los días al partimiento del pan.
    Hch 2:46 Y perseverando unánimes cada día en el templo, y partiendo el pan en las casas, comían juntos con alegría y sencillez de corazón,
    Como puede notarse el partimento del pan era diario   y no solo los domingos como algunos  pretenden argumentar basados en el texto de hechos 20.


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