Las cronologías biblicas?

Algunos escépticos  han  elevado sus dudas  bíblicas  basados  en las  brechas  cronológicas  que  existen  en algunos  relatos bíblicos   donde  son omitidas  algunas  generaciones.
 

Estas  dudas  pueden surgir  no  solo  en los  escépticos  sino  también  en cualquier  cristiano  que  al  estudiar  las  Escrituras  puede  notar  la  ausencia  de algún personaje  en las  cronologías   y  el  salto  hacia otros.
Por  ejemplo  al  estudiar  la línea  de descendencia  de Esdras  7:1-5 y  compararla  con 1 crónicas  6:3-15 parecen  haberse  omitido seis  generaciones, puesto que  en el  relato  de  Esdras  no  se  nombran(  Ahimaas, Johanán, Hilcias, un Azarías, un Amarías, Josadac).
 

Otro ejemplo  es  el  caso  de Génesis  11:12-14  y Lucas  3:36 indica  que en Lucas hay un Cainán adicional que  no  se menciona  en Génesis.
 

Antes de  estudiar  las  razones  de  estas  brechas  y  comprenderlas  primeramente analizaremos  los  propósitos  de las  genealogías
 

Propósitos  de las  genealogías:
 

Los  pueblos  antiguos  recordaban las  cronologías  por diversas  razones  y  se  han  descubierto  relatos  cronológicos  del  antiguo  cercano  oriente  preparadas  por  gobernantes o  líderes  religiosos.
El  propósito  de  las genealogías  eran mantener la  sucesión de  quienes  ostentaban el  poder con el propósito  de  dar  status  a las  personas  y justificar  su  derecho a propiedades a tierras o  su poder  como  era  el caso  de los  gobernantes y sacerdotes.
 

Cuando  los israelitas  regresaron del  exilio, las  genealogías  fueron  importantes porque ayudaban a  determinar la recuperación  de la  tierra que  había  sido  de sus  familiares. Además servía  para  reclamar  la  legitimidad  de quienes reclamasen el  derecho  a ciertos  cargos.
 

Las  brechas en las  cronologías:
 

Debemos entender que  las  genealogías  no  tenían la  intención de  ser absolutamente  completas  sino  mantener  la línea  de  descendencia  de una persona.
 

Las  genealogías  encontradas en el antiguo  cercano  oriente revelan que  las  brechas  en estas  no  son solo  en la  Biblia  sino en muchos  relatos  cronológicos  debido  a que la  intención no  era  mantener  una  secuencia  exacta  sino  presentar  los derechos  de alguien en su línea  de descendencia.
 

La  respuesta  principal  se  halla  en que  en la  Biblia  la  palabra  hijo, la  cual  se  deriva del  hebreo “ben”  En la  Biblia se pueden hallar  hasta 12 usos  de  dicha  palabra,  pero  solo  anotaremos  los  que nos ayudan a comprender  su uso  en las  cronologías  bíblicas:
 

1. Hijo varón de la 1ª generación (Gn. 16:15; etc.).
2. Nieto. Por ejemplo: a Jehú, hijo de Josafat y nieto de Nimsi (2 R. 9:2), también se lo llama "hijo de Nimsi" (v 20).
3. Descendiente de un antepasado famoso, sin tener en cuenta el número de generaciones intermedias.  Así, José, el padre terrenal de Jesús, fue llamado "hijo de David" aunque vivió 10 siglos más tarde (Mt. 1:20).
 

Como  podemos  notar  los  usos de la palabra  “hijo” en las  cronologías bíblicas nos  señalan  que  la  línea  de  descendientes  de  algunos  relatos  omiten algunos personajes  porque quizás el autor  no los  consideró  relevantes  en lo  que estaba  narrando  o  bien  porque  la intención  no era  presentar  un  relato  exacto sino  demostrar  la  línea  ancestral  de  una  persona  para   legitimar sus derechos.
 

Cronologías especiales:
 

En las  sagradas Escrituras hallamos  dos  relatos  cronológicos  admirados  por  ser únicas  y  especiales para  el  tiempo    en que se  escribieron.
 

Estas  dos  cronologías  halladas  en Génesis  5  y  11  son  especiales  porque  se  caracterizan  por presentar  más  que  una  línea ancestral  de determinados personajes.
 

Presentan el  orden de  los  descendientes  de Adán y  las  generaciones siguientes  al  diluvio  que  han ayudado a muchos  teólogos y  a la arqueología  a  determinar  que  la  tierra tiene  aproximadamente  seis  mil  años  de  existencia  y  no  millones de años  como  suponen los  científicos evolucionistas.
 

Los relatos de  estas  dos  cronologías  tienen  la particularidad de  ser únicas en el  oriente  medio  al presentar  tanto  la  línea  de los  descendientes  de  Adán  y de  Sem,  posterior al  diluvio, exponiendo  la  cantidad  de años que  vivieron los  personajes  y  la  edad  al  engendrar  sus  respectivos hijos  y  el  número  de  años que  vivieron posteriormente.
 

Conclusión:
 

Las  cronológicas bíblicas fueron utilizadas  con el  propósito  de  demostrar  la línea genealógica de un determinado  personaje y su derecho  a un determinado  poder  como  gobernante, sacerdote  o  a una propiedad. La principal  cronología bíblica   apuntaba a  demostrar  la genealogía  que  conduciría  a Jesús  como  el  Salvador  del mundo;  desde  Adán,  pasando  por Abraham, David, José  y llegando  a Jesús.  Las cronologías  presentan algunas  brechas debido a la  forma  y  estructura como  se elaboraban éstas  en el  Antiguo  Cercano Oriente y a los  propósitos  que  se tenían al  elaborarlas.